Одежда с мягким знаком на конце

Урок русского языка по теме "Написание слов с мягким знаком в середине и на конце слова". 2-й класс

одежда с мягким знаком на конце

умения безошибочно писать слова с мягким знаком в середине и на конце слова. (Пальто – верхняя одежда, обычно ниже колен.). цветы 3. одежда, посуда, мебель 4. по начальной букве слова (например, мягкого знака, с мягким знаком в конце слова, с мягким знаком в середине. Этим словом называют верхнюю непромокаемую одежду, дождевик. Согласно этому правилу с мягким знаком после шипящих пишутся только.

одежда с мягким знаком на конце

У римлян существовало несколько видов обуви: Появляться в публичных местах в открытой обуви считалось дурным тоном отголосок этой традиции до сих пор очень силен в Италии. В особо торжественных случаях римляне надевали пурпурные или алые туфли, украшенные вышивками и жемчугом.

Эти сапоги, напоминающие кожаный чулок, обтягивали ногу с помощью ремней, охватывающих ступню и щиколотку. Под сапоги скифы надевали длинные войлочные чулки с пришитой войлочной подошвой. По верхнему краю чулок часто нашивались полосы с орнаментом из разноцветных лоскутов.

Голенища сапог были мозаичными: По месту соединения головки с голенищем была вшита полоска красной шерстяной тесьмы, украшенной кожаными аппликациями.

Богатая отделка подошв скифской обуви особенно удивляет историков: Французский король Филипп IV даже издал специальный закон, согласно которому вся знать должна была носить только такую обувь. В XIV веке длина туфель отражала знатность их владельца: Чтобы не спотыкаться, князья нередко привязывали загнутый кончик туфли к ноге бечевкой.

Эпоха Возрождения и Реформации[ править править код ] XV век принес модникам заметное облегчение: С увеличением и расширением передней части пары сужалась и уменьшалась задняя, и уже в х годах XVI века башмаки стали так мелки, что едва держались на ногах и поэтому крепились завязками на подъеме. Обувь изготавливали из кожи, бархата, шелковой и шерстяной ткани красного, голубого, жёлтого и других цветов.

Носки их, по тогдашней моде, украшали разрезами, через которые была видна подкладка из ткани или кожи другого цвета. Для окраски тканей использовались различные виды минеральных и органических красителей. Сельские жители традиционно предпочитали зелёные, коричневые и серые тона. Траурными цветами считались чёрный, тёмно-зелёный и серый.

Ткани обычно делались гладкокрашеными и украшались вышивкой. Иногда вышивкой покрывали всю поверхность ткани, но чаще делали яркую узорную кайму по краю. Дорогие ткани нередко отделывали аппликациями из штампованных или вырезанных кусочков золотой фольги. Дельфийский возничий в хитоне Одежда мужчин в классическую эпоху состояла из двух частей. Нижней, нательной одеждой был хитон. Для большей свободы движений во время гимнастических и военных упражнений пряжку на правом плече отстёгивали.

Низ хитона обязательно подшивали неподшитый, обтрёпанный низ был знаком траура или рабства. Носили хитон всегда с поясоминогда даже с двумя. Длина хитона зависела от возраста и социального положения человека: В отличие от хитона, эксомис почти не образовывал складок; его назначением было прикрывать тело, а не обрисовывать.

Это вполне соответствовало эстетическим вкусам древних греков, которые считали, что тело человека, вынужденного заниматься физическим трудом, будь то раб или свободный, развивается диспропорционально, не отвечает канонам красоты и потому не заслуживает того, чтобы привлекать к себе внимание. Хитон был, по преимуществу, домашней одеждой. Появляться в общественных местах в одном хитоне считалось неприличным для взрослого свободного человека.

Выходя на улицу, греки обязательно надевали поверх хитона плащ. Иногда хламис застёгивали на правом плече, оставляя правую руку свободной. Картина Лоуренса Альма-Тадемы, Костюмы греческих женщин подчинялись тем же эстетическим требованиям, что и мужские. Однако этические соображения того времени требовали, чтобы женский костюм был более длинным, более закрытым. Нижней одеждой, как и у мужчин, служил полотняный или шерстяной хитон.

Его складывали пополам в долевом направлении и отгибали верхний край на сантиметров. На плечах хитон застёгивали фибулами, на груди драпировали. Долевые края часто оставляли несшитыми, и они ниспадали сбоку красивыми складками. При ходьбе несшитая сторона хитона распахивалась, позволяя видеть обнажённый правый бок и ногу.

Он получался следующим образом: Часто у хитона были одновременно и колпос, и диплодион. Афинянки же отдавали предпочтение более широкому и длинному ионийскому хитону, состоявшему из двух кусков ткани, шириной до запястья горизонтально вытянутых рук. Их соединяли застёжками от плеч до локтей, собирая ткань в мелкие симметричные складки, по бокам сшивали и подпоясывали носить хитоны без пояса позволялось лишь танцовщицам.

Хитоны часто украшались вышитым или расписным орнаментом.

Верхняя одежда для новорожденных

Орнамент располагали в виде каймы по нижнему краю хитона и диплодиона, а иногда покрывали им всю ткань. Верхней женской одеждой был пеплос. Пеплос предназначался главным образом для торжественных случаев. В обыденной жизни женщины, выходя на улицу, заворачивались в прямоугольный плащ, который напоминал мужской гиматий, но был меньше по размеру и наряднее отделан. Они делались из кожи или грубой ткани и служили для защиты рук при тяжёлых и грязных работах в свинарнике, на винограднике и пр.

Имеются сведения о том, что перчатки надевали и во время еды, поскольку вилок ещё не было, и твёрдую пищу ели руками. В жаркие дни женщины обмахивались листовидными опахалами на деревянных или костяных ручках.

ПЛАЩ или ПЛАЩЬ, как правильно писать?

С этого же времени вошли в употребление зонты. Существовали специальные устройства для раскрывания зонта и поддержания его раскрытым, но употреблялись и простые жёсткие зонты с деревянной палкой вместо ручки.

Рукоятку часто делали удлинённой и изогнутой, чтобы идущая сзади рабыня могла нести зонт, защищая свою госпожу от палящего солнца. Зонты считались вещью чисто женского обихода; если юноша, следуя моде, выходил с зонтом, это воспринималось как неприличная изнеженность.

Обувь[ править править код ] Дома греки ходили босиком и надевали обувь только перед выходом на улицу. Посмотрите на 1-й плакат. Как вы это узнали? Это существительные мужского рода. Они имеют нулевые окончания. Как вы узнали это? Это существительные среднего рода. Они имеют окончание -о, -е. Это существительные женского рода.

Они имеют окончания -а, -я.

одежда с мягким знаком на конце

Давайте ещё раз назовём 1-й способ. Они несут службу в самых ошибкоопасных местах корней слов. Прочитайте про себя стихотворение, написанное на доске. Стр…ка, з…мля, гр…да, …гла, И сер…це, мес…ность, интерес…но Проверить надо все слова.

Строка — безударная гласная о, проверочное слово строки. Походка — парная согласная д, проверочное слово ходит. Сердце — непроизносимая согласная д, проверочное слово сердечко.

одежда с мягким знаком на конце

Ваши зоркие глаза и быстрый ум помогли избежать опасность гласным и согласным в корнях слов. Путешествие Мягкого знака в страны частей речи — Но есть ещё одна буква показать рисунок-плакат с изображением мягкого знака.

Обувь — Википедия

Учёные его называют буквой-помощницей. Мягкий знак — хитрый знак. Он не произносится, Но в слово часто просится. Он узнал, что в этой стране в заточении находится несколько слов, оканчивающихся на шипящий согласный звук, и поспешил к ним на помощь. По ходу работы учитель открывает эти буквы: